景觀設(shè)計(jì)師必讀：雕塑在景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

隨著城市的發(fā)展，現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃已顯得越來越重要，而在現(xiàn)代城市景觀中，我們也越來越多的看到一些雕塑藝術(shù)品的出現(xiàn)。那么，這些雕塑是不是隨便放在哪里就可以了呢？其實(shí)不然，這些都是經(jīng)過專業(yè)的景觀設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)規(guī)劃時(shí)綜合考慮確定的。那么，為什么越來越多的景觀設(shè)計(jì)中會(huì)運(yùn)用到雕塑呢？中美藝嘉就從以下四個(gè)方面來解析下：

  第一：形象再現(xiàn)

  生活中，我們很多東西是沒具體的形象的，也就是我們所說的無形。這些無形的東西用雕塑來表達(dá)，不失為一種不錯(cuò)的形象再現(xiàn)。這些無形的東西，最常用的雕塑表現(xiàn)方法就是抽象。把抽象上升為具體的概念，運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義的手法抓住有代表性的易于領(lǐng)會(huì)的具體形象，對主體的主題進(jìn)行補(bǔ)充和深化。在景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用抽象雕塑，需要將抽象的概念進(jìn)行深入的挖掘，只有這樣才能更好的將具有代表性的、易于領(lǐng)會(huì)的具體形象進(jìn)行再現(xiàn)。

  第二：文化體現(xiàn)

  文化的體現(xiàn)，這一點(diǎn)其實(shí)也可以說成是形象的再現(xiàn)，因?yàn)槲幕菬o形的。不同的雕塑形態(tài)演繹著不同的文化內(nèi)涵，不同于上面所說的是，文化的體現(xiàn)，一般是用比較具象的雕塑來表現(xiàn)比較好，再更近一步就是用銅雕來表現(xiàn)，那樣會(huì)顯得更加厚重。在景觀設(shè)計(jì)中，尤其是一些大型的城市景觀設(shè)計(jì)，恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用好雕塑景觀，不但可以提升整體的景觀環(huán)境，還可以提高整座城市的文化內(nèi)涵和人文特性，更深層次的話還會(huì)成為整座城市的另一標(biāo)志。

  第三：環(huán)境烘托

  雕塑，它可以充分調(diào)動(dòng)環(huán)境的客觀知覺因素，加深雕塑景觀主題的表達(dá)和充分利用環(huán)境的美學(xué)特征來加強(qiáng)雕塑景觀的表現(xiàn)，從而提高環(huán)境的感染力。將雕塑適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用在景觀設(shè)計(jì)中，以此來對大環(huán)境進(jìn)行烘托，提升整體的景觀環(huán)境，從而增強(qiáng)整體環(huán)境的趣味性、吸引力。

  第四：情趣演繹

  運(yùn)用“情趣雕塑”，將一些具有顯著的調(diào)動(dòng)人們情緒的雕塑運(yùn)用在景觀設(shè)計(jì)中，將原有的景觀環(huán)境與雕塑景觀設(shè)計(jì)有機(jī)的融合為一體，不但可以帶動(dòng)景觀與雕塑互動(dòng)性，還可以讓整個(gè)環(huán)境有了另一種生機(jī)。

  最后我們要講到的是，在旅游業(yè)發(fā)展到今天，用雕塑景觀設(shè)計(jì)提升旅游吸引力這種方法也越來越流行。像國內(nèi)的秦兵馬俑、敦煌石窟等一直吸引著海內(nèi)外的大量游客，近幾年建設(shè)的北京石景山國際雕塑公園、長春雕塑公園、華僑城雕塑公園等一批城市主題公園也在吸引著來自各方面的游客。