不銹鋼雕塑是對(duì)雕塑傳統(tǒng)觀念的真正革命

雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動(dòng)息息相關(guān),同時(shí)又受到各個(gè)時(shí)代宗教、哲學(xué)等社會(huì)意識(shí)形態(tài)的直接影響。

 
    在人類還處于舊石器時(shí)代時(shí),就出現(xiàn)了原始石雕、骨雕等。雕塑是一種相對(duì)其它形式而言更為永久性的藝術(shù),古代許多文物經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河的沖刷早已蕩然無(wú)存,歷代的雕塑遺產(chǎn)在一定意義上成為了人類形象的歷史。傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體,通過(guò)雕塑訴諸視覺(jué)的空間形象來(lái)反映現(xiàn)實(shí),因而被認(rèn)為是最典型的造型藝術(shù)、靜態(tài)藝術(shù)和空間藝術(shù)。
 
    隨著近代不銹鋼材料的出現(xiàn),使得不銹鋼無(wú)論是在現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)中還是在未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中都占有很重要的地位。由于不銹鋼耐腐、耐酸堿的特點(diǎn),成為了現(xiàn)在許多雕塑材料的優(yōu)先選擇。而且不銹鋼雕塑不僅外觀簡(jiǎn)潔清爽,更具備了其他銅雕工藝品所沒(méi)有的優(yōu)點(diǎn)。如今作為后起之秀的不銹鋼雕塑,卻成為每個(gè)城市每個(gè)景點(diǎn)都處處可見(jiàn)的雕塑類型。所以說(shuō)現(xiàn)代不銹鋼雕塑是對(duì)雕塑傳統(tǒng)觀念的真正革命,而不銹鋼雕塑在金屬材料、新型加工手段方面的應(yīng)用,不僅改變了傳統(tǒng)藝術(shù),也同時(shí)改變了人們的傳統(tǒng)意識(shí),顛覆和重塑了傳統(tǒng)雕塑的形式觀念、材質(zhì)觀念和空間觀念,將現(xiàn)代主義藝術(shù)的形式主義美學(xué)推向頂峰。但這并不是雕塑的終結(jié),不銹鋼雕塑從八十年代進(jìn)入了后現(xiàn)代主義的多元時(shí)期,后現(xiàn)代主義的不銹鋼雕塑更是很難分辨各種藝術(shù)風(fēng)格之間的關(guān)系,一切都變得無(wú)法確定。
 
    唯一可以確定的就是:人類探求真理的步伐不會(huì)停息,在不斷自我否定與自我完善中,現(xiàn)代不銹鋼雕塑藝術(shù)必將走向一個(gè)新的開(kāi)始。不銹鋼雕塑的定義已開(kāi)始趨向多元化,好多場(chǎng)所都擺放不銹鋼雕塑,反映出人們對(duì)雕塑的理解也日趨寬泛和現(xiàn)代化。