陶雕、骨雕、石雕是具有藝術(shù)表現(xiàn)力的特殊器具。由雕塑藝術(shù)手工制作的古代臉譜在古代人類社會(huì)生活中占有十分重要的地位。它們不僅直接再現(xiàn)了古代的面貌，而且反映了古人的精神世界。許多陶瓷、骨刻和石刻都是古人創(chuàng)作的，表現(xiàn)出很高的藝術(shù)水平。它呈現(xiàn)出各種各樣的藝術(shù)趣味。有些作品達(dá)到了完美的藝術(shù)境界，其藝術(shù)造詣也升華到了超越的境界。

原始陶器、骨刻、石刻多為原始宗教色彩，這是古人的社會(huì)需求。雖然我們還沒(méi)有對(duì)原始宗教行為的許多細(xì)節(jié)作出明確的說(shuō)明，但我們只能根據(jù)我們已經(jīng)知道的民俗學(xué)和民族志的材料對(duì)這一知識(shí)有一個(gè)初步的了解。然而，原始宗教在陶雕、骨雕、石雕等作品中得到了廣泛的應(yīng)用。這仍有待深入和詳細(xì)討論。遼西是紅山文化的發(fā)祥地。紅山文化中的各種寺院、祭壇、女神作品，在古老哈河流域和古河流域一直發(fā)揮著重要作用。紅山文化的崇拜意識(shí)是一部記錄古人為自然而奮斗的神秘之書(shū)。內(nèi)蒙古赤峰地區(qū)有8000年前的興隆洼文化石雕、7000年前的趙寶溝文化陶雕和5000年前的紅山文化陶雕。